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【央视新闻客户端】

上海博物馆东馆书画常设陈列第二轮换展归来 ，中国历代绘画馆
、中国历代书法馆、海上书画馆三个展馆的展品全部换新
，6月28日起以崭新面貌重新开放。

上海博物馆东馆书画常设陈列展现场
。（叶辰亮摄）

这是海内外唯一的书画分开 、系统展示中国古代书画通史的常设展，每半年更换一次展品 ，在东馆计划六轮为观众呈上总计1500余件展品。“每个朝代
、每一家每一派都不能缺，且标准是‘真、精 、新’
，还要有‘代表性’ 。依循首次展示
、久未露面及用于特展的佳作融入常设展内的经典思路，我们是要用不断更新的作品呈现美术史
。 ”上海博物馆书画研究部主任凌利中透露 ，第二轮书画展陈文物总计267件/组
，其中一级品70件，数量占全部展品的超过四分之一 ，包括东汉隶书《曹全碑册》、北宋的王安石《行书楞严经旨要卷》等列入“195件中国禁止出境展览文物
”的国宝
，南宋梁楷的《八高僧图卷》等名画完整呈现。

“195”国宝亮相，禅画玄机“全开 ”

进入中国历代书法馆 ，9开18面一字排开的《曹全碑册》映入眼帘
，比以往展陈内容更加全面，“碑帖能列入国家严禁离境文物195件名单者极为罕见 。
”凌利中告诉记者 ，原碑出土于明朝万历年间
，现存于西安碑林博物馆，原石经风化有所损 ，而展陈本“因”字不损，是初拓孤本
。“由于原石有所风化破损
，这一初拓本以最完整姿态保留了万历间的原貌，结体秀丽 、用笔朗畅
、墨色匀净 ，书法与刻工皆属极品。 ”

东汉 隶书曹全碑册（叶辰亮摄）

东汉 隶书曹全碑册（叶辰亮摄）

另一“195 ”国宝——北宋的王安石《行书楞严经旨要卷》
，亦是孤本 。王安石善行草，此卷摘录《楞严经》中《观世音发妙耳门》一节 ，淡墨疾书
，笔致闲和萧散
。作品写在王安石去世前一年，六十五岁的他在南京不得志 ，便去亲自校正《楞严经》经卷文字。观其字
，取意率性，但无缭乱之感 ，能从字里行间读出时代性 。

北宋 王安石 行书楞严经旨要卷（叶辰亮摄）

行至中国历代绘画馆
，名为“六法亭”的立体互动装置将馆藏名画数字呈现
。进入馆中，两件宋画名品引人关注。其一是北宋山水画代表人物王诜的《烟江叠嶂图卷》 。王诜传世作品少 ，此卷为其所作《烟江叠嶂图》传世数本之一，笔墨清丽
，秀润有致，图后还有苏轼与王诜两位友人题诗、和诗的“苏王合唱
”。

北宋 王诜 烟江叠嶂图卷

另一件是南宋名画家梁楷的《八高僧图卷》 ，许久未露面的八段书画悉数展开
，这在以往并不常见
。每段故事图文并茂，落笔细腻 ，富有禅机。“如第四段《智闲拥帚 、回睨竹林》
，智闲僧在竹林中扫尘，而后顿悟：‘如果不扫除心中灰尘 ，外面的灰尘永远扫不干净 。’”凌利中介绍
，画中技法与穷款
、隐款现象皆是宋人含蓄诗意的表达，例如第七段《酒楼一角、楼子拜参》中和尚参拜的酒楼不画全貌 ，仅画出番旗一角
，这是诗画融合的妙证；而宋人不喜落款，本卷中八段皆是无款行书题记 ，在第四段的树 、石或船体上藏有署款‘梁楷’，若不仔细看很难找到
。 ”

南宋 梁楷 八高僧图卷（叶辰亮摄）

学术“彩蛋
”藏展厅
，界画“苏醒”特型馆

展览空间上，上博东馆书画馆设计了集学术研讨、展览为一体的空间 ，与观众产生更多互动。明朝书画家宋珏的《各体古诗十九首卷》
，曾被改头换面冒充董其昌所书，经研究实宋珏于1610年至1632年间临摹所作 。除去此卷 ，现场还展出考究中涉及的董其昌
、宋珏、周亮工等书法家的其他作品；展厅旁另开多媒体区
，向观众具体介绍辨伪过程
。“研究过程分为‘三步走’，我们将幕后的学术研究成果融入到展厅中呈现 ，是新馆展陈的一个创新
，以此互动也可培养观众审美。 ”凌利中说 。

明朝书画家宋珏的《各体古诗十九首卷》（叶辰亮摄）

用以完整展示超规格尺幅作品的特型馆，首次展出界画——清中期界画山水代表人物袁江的《桃源仙境通景屏》与袁耀的《九成宫通景屏》 ，分别为8屏与12屏
，一眼望去占据近半个特型馆的展陈体量，“它已经‘睡了’70年了 ，没有这个特型馆，难觅合适的地方展出
。
”现场工作人员说。《写生花蝶图卷》则是展览中唯一一幅女性画家作品
，作者文俶是书画名家文徵明的玄孙女，卷中所画岩岫间石竹 、萱花并点缀蝴蝶 ，呈现出绢净妍丽之感 。

清 袁耀 九成宫通景屏（叶辰亮摄）